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尼各马可伦理学
尼各马可伦理学
尼各马可伦理学
  • 分 类: 伦理
  • 字 数: 0
  • 点击量: 859
  • 作 者: (古希腊)亚里士多德
  • 开 本: 16
作者

摘要
第一卷
  1
  每一种技艺、以及每一种科学,都归为可教的类型,并且以同样的方法,每一种行为和道德选择,都被认为是指向某种善,因此,对至善的一个常见但绝不坏的描述就是“一切事物所指向的那个善”。
  很时显,目的表现有所不同,因为在有些情况下,它就是活动本身,在另外一些情况下,它又是活动之外的结果,当目的时,其结果就是其本性而言比法动本身更有价值。此外,既然活动、技艺和科学有很多种,同样,目的也有很多样,例如,治疗术的目的是健康;造船术的目的是船舶,战术的目的是胜利,家政的目的是财富,这些分别都是目的。
  有时候,这些活动、技艺和科学都属于同一种能力(就像制作马鞍和其他马具的技术都属于驯马术;同样,与战争有关的一切技术都属于战术;其他技术也以同样的方式属于其他能力)。从这里可以看出,占主导地位的技艺比属于它们的技艺更值得选择,因为后者是借助于前者而被追求的。
  (在这个比较中,我们可以看到,不论活动本身就是活动的目的或者活动的目的在活动之外——如上所说的技艺与科学一样并没有什么区别。)
  既然在每一种事物中都有一个我们为了其自身而寻求的目的,并且我们也是为它而寻求其他的事物;既然我们并不是在所有的情况下都有一个更高的目的(因为这样的话,人们就会无止境地前进,欲望也不会得到满足,变得毫无成效,)那么,很明显,这一以自身为目的的事物就是最高善,即所有事物中的最好者。
  ……

图管申明


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