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善恶的彼岸
善恶的彼岸
善恶的彼岸
  • 分 类: 伦理
  • 字 数: 0
  • 点击量: 4166
  • 作 者: 弗里德里希·尼采
  • 开 本: 32
作者

作者 弗里德里希·尼采(Friedrich Nietzsche,1844—1900),德国著名哲学家,西方最伟大的思想家之一。他对西方文化传统所进行深刻的反思,成为了20世纪以来西方思想诸多流派的主要源头。他的代表作有《肃剧诞生于音乐精神》、《不合时宜的沉思》、《快乐的科学》、《偶像的黄昏》、《朝霞》、《道德的谱系》、《善恶的彼岸》、《扎拉图斯特拉如是说》、《重估一切价值》等。

 

译者 魏育青,复旦大学外文学院德文系主任,博士生导师,译有尼采的《人性的,太人性》、卡尔·巴特的《罗马书释义》、君特·格拉斯的《剥洋葱》、《母鼠》等书。

译者 黄一蕾,北京外国语大学语言学与应用语言学硕士,曾发表论文多篇。

译者 姚轶励,复旦大学德语语言文学硕士,曾发表论文多篇。

摘要
有些孔雀,在万众瞩目之下仍不开屏——以为这便是其自尊。——格言63
“为认识而认识”——此乃道德设置的最后圈套:如此一来,人便彻底陷入其中。——格言64
只爱一个人是野蛮的:因为以摒弃其余所有人为代价。对上帝之爱亦如此。——格言67 
藐视自己的人,也总是以自己是藐视者而自视甚高。——格言78
同样的情感,在男人和女人身上却有不同的节奏:因此男人和女人总是不断相互误解。——格言85
男人的成熟:意味着重新寻回童年游戏时的那份认真。——格言94
耻于自己的不道德,这是梯子上的一级,而在梯子的顶端,人们将耻于自己的道德。——格言95
我们全都作天真朴实状,挡住真正的自己,这样我们能摆脱世人的纷扰,得以休息。——格言100
自由的精神,“认识的信徒”——对这样的人而言,虔诚的谎言比邪恶的谎言更不合口味(与其“笃信”不合)。因此,他对教会极不理解;他属于“自由精神”的类型,——而这正是他不自由的地方。——格言105
并没有什么道德现象,只有道德对现象的阐释。——格言108
罪犯常常配不上他犯下的罪行;他贬低它,污蔑它。——格言109
如果我们敢于将身上的邪恶重新命名,称之为至善,那么我们就出在自己人生的伟大阶段了。——格言116
姘居,连这也被收买了:——通过婚姻。格言123
一个人在柴堆上受火刑,却仍能欢呼雀跃,这并非因为战胜了痛苦,而是由于没感到预期的痛苦。一种譬喻。——格言124
你要教人认识的真理越是抽象,你就越是必须设法让它吸引更多的感官。——格言128
人最好因为他的美德而受到惩罚。——格言132
谜一般的建议。——“若要绳子不断,——你得先用牙咬。”——格言140

与怪物搏斗的人必须留神,谨防自己也因此变成怪物。你要是盯着深渊不放,深渊也会盯上你。——格言146





图管申明


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