当前位置:首页 > 区域文明史 > 吴庭艳
吴庭艳 |
吴庭艳(1901年1月3日-1963年11月2日),11955年10月建立越南共和国,并就任第一届总统。

人物生平
吴庭艳是越南共和国第一任总统(19 55年-1963年)。吴庭艳生于阮朝越南的首都顺化。他的家族是阮朝的一个信奉天主教的贵族。他的长兄 吴廷俶是当时顺化的大主教。他在保大皇帝执政时当官,直至日本侵略越南。吴庭艳也是一个狂热的爱国志士及反共分子。
1954年,当北越在 奠边府之战大胜之后,宣告独立,并立即得到苏联和中国的支持。为了跟以胡志明为首的北越对抗,法国政府宣布将权力移交给阮朝的末代皇帝保大,并成立南越政府和北越政权抗衡。保大皇帝并且委任了吴庭艳为首相,全权主理南越。不过,吴庭艳的目标并不止于此。
1955年,吴庭艳在 美国的支持下发动政变,签署法令废除保大皇帝的皇位,并成立越南共和国,宣誓成为南越的总统。吴庭艳独尊天主教而废除佛教以及军事统治措施,激起了当地民众的强烈抵抗。1963年11月1日,美国政府为挽救败局,策动了 杨文明政变。吴庭艳与五弟吴廷瑈被政变军队乱枪打死。其四弟吴廷瑾后亦被政变军队处决。
政治举措
法国人在奠边府战役中战败后,已经准备从印度支那撤退。1955年初,法属印度支那宣布解散,因而吴庭艳暂时获得对南方的控制权。这时他宣布,将在1955年10月23日,进行一场公民投票,来决定南方的未来方向。竞争的一方是保大皇帝,鼓吹恢复 君主政体,而另一方吴廷艳则主张共和制。投票如期举行,吴庭艳的四弟,人民劳动革命党领袖 吴廷瑈,提供吴廷艳的选举费用,组织和监督 这次选举。保大皇帝的竞选活动遭到禁止,保大皇帝的支持者遭到吴廷瑈的工人袭击,而投票结果也出现了舞弊行为。吴廷艳的得票率达到98.2%,其中在西贡得到605,025 张选票,但是那里的登记选民数只有450,000人。在其他地区吴庭艳的得票数也超过了登记选民数。3天后,吴庭艳宣布 越南共和国成立,自己成为第一任总统。
根据1954年日内瓦协定,越南将在1956年通过选举实现国家的重新统一。吴庭艳抨击共产党,宣布1956年选举“只有在完全自由的情况下才是有意义的”,因而取消这次选举是正当的,尽管他本人在1955年的投票中得到了令人难以置信的票数。
在来自国内和美国的压力下,吴庭艳同意在1959年8月举行选举,组成国家立法机关。但报纸不允许公布独立候选人的名字或其政策,禁止举行超过5人的政治集会。候选人因为细小的原因,例如张贴竞选海报不当,就会丧失选举资格。在乡村地区,候选人被威胁将控以私通越共,可能判处死刑。政府最突出的批评者 潘光诞(Phan Quang Dan),被允许参加竞选。尽管部署了8,000名便衣军队进入投票区,潘光诞还是赢得了6:1的比率。吴庭艳在全国调动军队,潘光诞在召集新的集会时遭到逮捕。
统治特点
吴庭艳的统治是独裁主义和裙带主义的。他最信任的官员是他的四弟吴庭瑈,但其沉溺于鸦片,并且是 阿道夫·希特勒的崇拜者,其秘密警察的拷问风格也模仿纳粹。他的五弟吴庭瑾负责照管顺化的前皇城。虽然吴庭瑾和吴庭瑈都未在政府中担任任何官职,却各有所司,指挥私人军队和秘密警察。六弟吴庭练被任命为驻 英国大使。他的二哥吴庭俶被教廷委任为天主教顺化教区总主教,并且与吴庭瑈夫妇和 吴庭艳一同住在总统府内。吴庭艳是一个民族主义者、虔诚的天主教徒、反共人士,遵从人格主义哲学和儒学。
吴庭艳的统治由于家族腐败而受到指责。吴廷瑾被普遍认为卷入了将 稻米非法走私到北越以及将鸦片经过 老挝运往亚洲各地,以及垄断肉桂贸易,积聚的财富存入外国银行。吴廷瑾和吴廷瑈为美国合同和稻米贸易展开竞争。吴廷俶,越南最有权势的宗教领袖,被允许向西贡商人请求“向教会自愿捐款”。吴庭俶还利用其地位为天主教会获得农庄、商店、城市房地产和橡胶种植园。他还动用军队为其个人工作,包括木料和建筑工程。吴氏家族通过彩票舞弊、操纵流通,以及向西贡商人敲诈钱财来积聚财富。吴庭练通过利用政府内部情报,在外汇市场投机,而成为亿万富翁。
由于吴庭艳终身未婚,因此在他担任总统的期间,其四弟吴廷瑈的夫人 陈丽春(一般称之为吴廷瑈夫人或瑈夫人)担任第一夫人的角色。吴廷瑈夫人按照其天主教价值观,领导了西贡的社会改革,关闭了妓院和鸦片馆,离婚和堕胎成为非法,而禁止通奸的法律得到了强化。在法国人和保大皇帝统治时期获得特别利益,控制 堤岸妓院和赌场的犯罪集团平川派,也被吴廷艳通过一次短暂而激烈的巷战,由 侬族将领 黄亚生率领的军队而成功地清除。他还进一步解散了控制湄公河三角洲部分地区的 高台教和 和好教的军队。吴庭艳还是一个充满激情的反共人士,拷打和杀死共产党嫌疑犯是每日的例行公事。约有5万人被处死,75,000人被关押。
歧视佛教徒
在1963年,吴庭艳政府与美国的关系恶化,而在南越人口中占多数的佛教徒的不满情绪也在升温。5月,在顺化,政府引用禁止悬挂非政府旗帜的法规,禁止佛教徒在佛诞日庆典上悬挂佛教旗帜。但是数日后,天主教徒们却被允许在吴庭艳的兄长、顺化教区总主教吴廷俶主持的庆典中悬挂梵蒂冈国旗。5月8日,由于顺化土丹寺的释智广长老拒绝将在电台广播弘法的讲稿交给政府审查,布道被取消,引发群众的反政府示威抗议,吴庭艳出动武力镇压,造成8人死亡(其中几名是儿童)。吴庭艳及其支持者谴责越共要为死亡事件负责。省长为死亡事件表示道歉,并表示提供抚恤金,但否认政府军要为此负责,同样谴责越共的煽动。
佛教徒提出5点要求:自由悬挂宗教旗帜、停止逮捕佛教徒、抚恤顺化的受难者、严惩杀人凶手和实行宗教平等。吴庭艳将佛教徒称为要求过分的“谴责白痴”,其实他们已经享受了上述权利。吴庭艳命令军队逮捕参加抵抗活动者。1963年6月3日,1500名示威者试图前往土丹寺,军队在动用催泪瓦斯和军犬驱散人群失 败后,最后对示威者使用了褐红色的液体化学武器,导致67人因受化学伤害送往医院。随即又颁布了宵禁令。
到6月,事件出现了转机。佛教僧侣 释广德在繁忙的西贡十字街头当众自焚,以抗议吴庭艳的宗教不平等政策。这次事件的照片在世界各地广泛传播,对于许多人而言,这些图片代表着吴廷艳政府的失败。此后,又有释善美、 妙光、释善惠、光香、释清穗和释元香6位僧尼在藩切、顺化和宁和的街头自焚,在美国舆论中,越南和美国领袖公众形象的受欢迎程度日益下滑。吴廷艳使用他惯常的反共论点,认定这些反对者就是共产党。
反政府示威持续了整个夏天。1963年8月21日午夜,忠于吴廷艳弟弟吴廷瑈的武装军警查抄了西贡最大的佛寺舍利寺。寺庙被摧毁,僧侣们遭到殴打,释广德的骨灰,包括完好无缺的心脏,都被查抄。查抄同时在全国各地进行,顺化的土丹寺也遭到了抢劫,佛像被毁坏,已故僧侣的尸体被没收。群众前来保护僧侣,随之发生冲突,造成30名平民死亡,200人受伤。1400名僧侣被捕,其 中30人受伤。美国表示不赞成吴廷艳的做法,大使亨利·卡波特·洛奇“事后地”参观寺庙。在吴庭艳统治的最后阶段,未再发生新的佛教徒示威活动。

这时,瑈夫人(事实上的第一夫人)对僧侣自焚“拍手叫好”,将僧侣自焚比作“和尚肉烧烤”,对形势起了火上浇油的作用,而吴廷瑈说“如果佛教徒想要另一次烧烤,我到很乐意提供汽油。”
这次查抄寺院,使得原本不关心政治的西贡民众普遍产生了不安的情绪。 西贡大学发生学生罢课和骚乱,随之学生被逮捕、关押,大学被关闭。随后这一切又在顺化大学重演。当中学生开始示威时,吴庭艳也将他们逮捕,1,000多名学生来自西贡最好的中学,多数是西贡公务员的子女,被送往再教育营。甚至只有5岁的孩子也因为反政府的涂鸦行为而被送进再教育营。
吴庭艳的外交部长 武文牡宣布辞职,并将头发剃光,如同佛教僧侣,以示抗议。当他试图出国朝圣时,吴庭艳将他逮捕。
政变被杀
1963年8月24日,美国国务院发给美国驻越南共和国大使亨利·卡波特·洛奇的 243号电报,态度鲜明地表示,由于吴廷瑈策划查抄舍利寺、迫害佛教徒, 华盛顿不再容忍他继续掌权,如果吴庭艳拒绝撤换他的弟弟,美国将另外寻找一位南越 领导人。此前美国方面已经获悉 杨文明将军为首的南越军队将军们计划进行政变。这份电报授权洛奇,如果吴庭艳不愿撤换吴廷瑈,美国将不会干预军官们发动取代吴庭艳的政变。这份电报标志着美国-吴庭艳关系的转折点。
1963年11月1日,杨文明等一批高级军官在一次例行会议上,突然宣布军事革命委员会夺取权力,并枪杀了其中唯一的反对者。在进行了通宵激烈的战斗之后,忠于总统的卫兵失败,吴庭艳、吴廷瑈兄弟和他们的随从连夜经过秘密的地道逃离总统府,前往堤岸华侨区,先后藏身在富商马国宣家和 圣方济各沙勿略教堂中。次日早晨,即11月2日,吴氏兄弟获悉政变军人允诺让他们安全出国,同意投降。在前往军事总部的途中,兄弟二人在1辆M113装甲运兵车内,被杨文明的保镖 阮文绒上尉等 人先用一支半自动手枪近距离射杀,尸体又被子弹和刀一再损伤。政变军人们最初试图掩盖处死吴氏兄弟的真相,称吴氏兄弟是自杀,但是这明显与在媒体上曝光的血腥的尸体照片相冲突。吴庭艳被埋葬在美国大使馆附近一个公墓,没有立碑。其五弟吴廷瑾后亦被政变军队处决。只有吴廷俶和吴廷练由于身处国外而得以幸免,吴廷俶正在梵蒂冈参加大会,而吴廷练正在驻英国大使任内。
事件影响
据报道,当胡志明听到吴庭艳被驱逐和死亡的消息时说道:“我几乎不能相信美国人会如此愚蠢。”北越共产党 政治局更为直接地预言说:“11月1日政变的结果将会与美帝国主义者的打算相反 ... 吴庭艳是反抗人民和共产主义最激烈的人之一。吴庭艳会作出任何事情来试图扑灭革命。吴庭艳是美帝国主义者最能干的傀儡之一... 在南越流亡海外的反共分子中,没有人有足够的政治资产和能力能让其他人服从。因此,这个 傀儡政权不会稳定。1963年11月1日的这场政变不会是最后一次政变”。
吴庭艳被暗杀以后,南越未能建立起一个稳定的政府。